摘录自《寿康宝鉴》

印光大师 序

每个人都希望自己及子孙健康长寿、幸福美满，但如果在色欲这件事情上不知忌讳、不知节制、不知谨慎，则所希望的与所得到的将适得其反。岂不可悲可痛！所以孔子说：“青少年时期，血气未定，不能犯色欲。”（少之时，血气未定，戒之在色。）孟子说：“最好的养心方法莫过于少欲。少欲的人虽然也有短命的，但很少；多欲的人虽然也有长寿的，但也很少。”（养心者，莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲，虽有存焉者寡矣。）因此可以说，人的死生存亡，多半取决于淫欲心的多与寡。不慧印光虽无有救世之力，但却非常希望世人都能健康长寿，于是增订编辑并刊印流布此书，殷切期望那些自爱并爱自己子孙的人，能够将此书详细阅读，对色欲与健康和天寿的利害关系，明若观火，并能在家里教诲子孙，在外面告诫亲友。另外，我还祈愿此书能够在世间广泛流通，使一切人都能获得长寿健康。这是我馨香而祷祝的。

天忌 切宜禁戒

1. 酷暑严寒。犯之得重疾不救。2. 烈风雷雨。天地晦冥。日月薄蚀。虹现地动。犯之产怪物身死。3. 白昼。星月之下。灯火之前。犯之皆减寿。

地忌切宜禁戒

1. 庙宇寺观堂之内。犯之大减禄寿。2. 井灶圊厕之侧。荒园冢墓尸柩之旁。犯之恶神降胎。并产怪物身死。

人忌切宜禁戒

1. 郁怒。大怒伤肝。犯之必病。2. 远行。行房百里者病。百里行房者死。3. 醉饱。醉饱行房。五脏反覆。4. 空腹。犯之伤元神。5. 病后。犯之变证复发。6. 胎前。犯之伤胎。故凡有孕后。即宜分床绝欲。一则恪遵胎训。一则无堕胎之患。及小儿胎毒胎瘁。凶险疳痘。游风惊痫。牙疳等病。二则所生之儿。男必端严方正。女必贞静幽闲，自然不犯淫佚。7. 产后。十余日内犯之妇必死。百日内犯之妇必病。8. 天癸来时犯之成血麻证。男女俱病。

9. 竹席。竹性寒凉。犯之易感寒气。10. 薄衾。犯之寒气入骨。11. 窗隙有风宜避。夜深就枕宜戒。12. 交合才毕。婴儿在旁啼哭。勿则与乳。13. 交罢勿即挥扇。及饮冷茶水。以若过受凉。或至即死。14. 一夕勿两度。15. 勿服春方邪药。16. 勿蓄缩不泄。17. 生病。生疮。出痘。非十分复原。万不可犯，犯则多半必死。

18. 目疾。未愈或始愈，犯之必瞎。19. 虚劳证。虽养好强健。犹须断欲一年。若以为复原而犯，多半必死。20. 伤损筋骨。好后犹须戒百七八十日。若未过百日。犯之必死。纵过亦必致残废。21. 过辛苦。过操心。过热。过惊恐。过忧愁皆。不可犯。犯之轻则痼疾。重则即死亡。

日历说明：

1. 绿色日期是可以同房得日期，但是需要另外注意天、地、人忌以及下面 3、4 条里的禁忌内容。
2. 红色※标记的是寿康宝鉴明确禁止行房的禁忌信息。
3. 夫妻本命诞日，太岁日，父母诞日、忌日、祖先亡忌日，这些禁忌信息因人而异，并未标注，请自行标注。日历中缺失的斋戒（因持戒不同而异）日。这些斋戒日不在寿康宝鉴原书之中，所以未编入同房的规则中，可根据需要自行标注。
4. 寿康宝鉴建议戒期：一共五个整月，分别是五（毒）月和以惊蛰、白露、芒种、大雪四个节气开始的各一整月。这类斋戒在书中虽并没有严厉禁止，但建议节欲。同时因为时间周期较长，所以这类戒期只在日历给与提示，是否持戒按照自己的情况自性判断。